والعباديد : الأطراف البعيدة والأشياء المتفرقة ، وكذا ( 1 ) العبابيد . دعب : الدعابة من المزاح والمضاحكة . يداعب الرجل أخاه شبه المزاح . تقول : يدعب دعبا إذا قال قولا يستملح . قال ( 2 ) : واستطربت ظعنهم لما احزأل بهم * مع الضحى ناشط من داعبات دد رواه الخليل بالباء [ وقد روي ] بالياء ، يعني اللواتي يدعبن بالمزاح ويدأددن بأصابعهن ، ويروى : داعب ددد ، يجعله نعتا للداعب ، ويكسعه بدال أخرى ثالثة ليتم النعت ، لأن النعت لا يتمكن حتى يصير ثلاثة أحرف ، فإذا اشتقوا من ذلك فعلا أدخلوا بين الدالين همزة لتستمر طريقة الفعل ، ولئلا تثقل الدالات إذا اجتمعن ، فيقولون : دأدد يدأدد دأددة ، وعلى ذلك القياس : قال رؤبة : يعد دأدا وهديرا زعدبا * بعبعة مرا ومرا بأببا ( 3 ) أخبر أنه يقرقر فيقول : بب بب ، وإنما حكى جرسا شبه ببب فلم يستقم في التصريف إلا كذلك ، قال الراجز ( 4 ) : يسوقها أعيس هدار ببب * إذا دعاها أقبلت لا تتئب أي : لا تستحي ، ونحو ذلك كذلك من الحكايات المتكاوسة الحروف بعضها على بعض ، وقلما هي تستعمل في الكلام .

--> ( 1 ) 10 من س . . ص ، ط : من عباديد . ( 2 ) 11 الطرماح . ديوانه ق 9 ب 5 ص 157 . والرواية فيه : آل الضحى ناشطا من داعيات دد . ( 3 ) 12 الرجز في التهذيب 2 / 249 معزو . وفيه يأببا وهو تصحيف . ( 4 ) 13 الرجز في التهذيب 2 / 249 بدون عزو .